mérite des 10 premiers jours de dhul hijja


Le Mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijja
12ème mois du calendrier musulman, le mois du Pèlerinage
Le premier jour étant le mercredi 18 novembre 2009


- Allah dit - traduction du sens des versets : { Par l'Aube, et par les dix nuits. } [Sourate 89 - l'Aube, versets 1 et 2]
Ibn Kathîr - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Cela fait référence aux 10 - premiers - jours de Dhul-Hijja.»
Allah a dit aussi :{ ... Et pour invoquer le nom d'Allah aux jours fixés... } [ Sourate 22- Le Pèlerinage, verset 28]
Ibn 'Abbâs a dit à propos de l'explication de ce verset : « Ce sont les dix jours [de Dhul-Hijja]. »
Ibn 'Abbâs a dit aussi : « Le Prophète - Paix et salut d'Allah sur lui - a dit : « Il n'y a pas d'½uvres meilleures que celles faites en ces 10 jours. » Les Compagnons dirent : « Même pas le Jihâd ? » Il dit : « Même pas le Jihâd, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (c'est à dire qu'il y perdrait sa vie et sa fortune). » [ Rapporté par Al-Bukhârî.]

Ce qui est recommandé de faire pendant ces 10 jours

Il est recommandé de faire des efforts dans les actes d'adoration comme la prière, le rappel d'Allah, les contacts avec la famille, les aumônes, le fait de recommander le bien et d'interdire le mal, selon ses possibilités.
Il existe des textes qui donnent des précisions sur des actes à faire en particulier :
* Prononcer les formules de rappel : Dire « Allâhu Akbar » (Takbîr), « Lâ Ilâha Illallâh » (Tahlîl), « Al-Hamdu Lilâh» (Tahmîd), car selon le hadith d'Ibn 'Umar le Prophète a dit : « Il n'y a pas de jours plus importants auprès d'Allah - exalté soit-Il - et au cours desquels les oeuvres sont plus aimées de Lui, que durant ces 10 jours. Donc, dans cette période, répétez les formules « Allâhu Akbar », « Lâ Ilâha Illa'llâh », « Al-Hamdu Lilâh ». » [ Rapporté par At-Tabarânî dans son Mu'jam ul-Kabîr.]

L'imam Al-Bukhârî - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Ibn 'Umar et Abû Hurayra - qu'Allah les agrée- allaient au marché pendant les 10 jours et ils répétaient « Allâhu Akbar » et les gens répétaient derrière eux." (chacun pour soi, car il n'existe aucune preuve qui prouve qu'il faut dire cette formule en groupe, d'une seule voix).

Une formule acceptée :
« Allâhu Akbar, Allâhu Akbar, Lâ Ilâha Illa-Llâh ... Allâhu Akbar, Allâhu Akbar, Wa Lilâhil-Hamd. »
Et Ibn 'Umar répétait le Takbîr à Mina pendant ces 10 jours, après les prières, au moment de se coucher, dans sa tente, dans ses assemblées et lors de ses promenades. Il est recommandé de dire le Takbîr à haute voix, selon ce qu'ont fait 'Umar, son fils et Abû Hurayra .

* Le jeûne : certaines femmes du Prophète rapportent : « Le Prophète jeûnait les 9 - premiers - jours de Dhul-Hijja, le jour d'Achoura, et trois jours par mois. » [ Rapporté par l'imam Ahmad, Abû Dâwûd et An-Nassâ'î.]

* Le jeûne du jour d'Arafat - 9ème jour de Dhul-Hijja -: jeûner ce jour est une Sunna confirmée pour celui qui n'effectue pas le pèlerinage, selon le hadith du Prophète : « J'espère la récompense d'Allah que ce jeûne efface tes péchés de l'année écoulée et ceux de l'année à venir. » [ Rapporté par Muslim. ]

* Le Hajj et la 'Umra : Abû Hurayra rapporte du Prophète qu'il a dit : « Accomplir la 'Umra efface les péchés entre cette 'Umra et la dernière, et un Hajj accepté (d'Allah) n'a d'autre récompense que le paradis. » [Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.]

* C'est une Sunna confirmé et il est détestable de la délaisser si l'on a les moyens de la faire, selon le hadith d'Anas que le Prophète a sacrifié deux béliers cornus de couleur grisâtre ; il les égorgea lui-même en disant : « Bismillâh Wallâhu Akbar. »

Si une personne a l'intention de sacrifier et qu'il rentre dans les 10 premiers jours de Dhul-Hijja, il lui est interdit de se couper les cheveux, les ongles et la peau jusqu'à ce qu'il sacrifie sa bête, car, selon Um Salama - Qu'Allah soit satisfait d'elle - le Prophète a dit : « Lorsque vous entrez dans les 10 jours (de Dhul-Hijja) et que l'un d'entre vous veut sacrifier une bête, qu'il s'abstienne de se couper les cheveux et les ongles. »
Allah est le Plus Savant.
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# Posté le lundi 23 novembre 2009 19:14

1 Les albultions

abultion
video qui explik coment faire + ecrit



Tout d'abord il faut formuler mentalement l'intention de faire l'ablution, puis dire : au nom de Dieu, Le Clément, Le Miséricordieux (BISMILLAAHI-RRAHMAANI-RRAHIM), puis procéder de la manière suivante :

1- se laver les mains jusqu'aux poignéts (3 fois).

2- se rincer la bouche (3 fois).

3- se rincer le nez en aspirant et expirant de l'eau (3fois).

4- se laver le visage (3 fois).

5- se laver le bras droit jusqu'au coude (3 fois).

6- se laver le bras gauche jusqu'au coude (3 fois).

7- passer les mains mouillées sur les cheveux en un mouvement aller retour : à partir du haut du front jusqu'à la nuque puis retour jusqu'au front.

8- nettoyer l'intérieur et l'extérieur des oreilles (1 fois).

9- se laver le pied droit jusqu'à la cheville.

10- se laver le pied gauche jusqu'à la cheville.

Ainsi se termine l'ablution.

L'annulation de l'ablution

L'ablution est annulé par l'un des motifs suivants :

Le fait d'uriner ou d'aller aux selles.
Le sommeil profond.
L'évanouissement.

# Posté le samedi 19 septembre 2009 13:54

Modifié le mercredi 23 septembre 2009 19:39

As Salat la priere


Comment faire la priére Ecouté entierment

2 Video interessante

Une autre Video avec lecriture arabe
Cliik 2ém video

# Posté le mercredi 23 septembre 2009 19:44

Règles et bienséances du jour de l'Aïd

Règles et bienséances du jour de l’Aïd
Wa `alaykum ussalâmu wa rahmatullâhi wa barakâtuh.

Au nom d'Allâh, le Clément, le Miséricordieux

Louanges à Allâh, et paix et bénédictions sur Son Messager.

Cher frère, nous vous souhaitons un Aïd heureux et béni. Nous implorons Allâh de combler nos c½urs par la victoire tant attendue de l'Islam et la propagation de son message à travers le monde.

En Islam, le jour de l'Aïd symbolise la joie, l'adoration, la fraternité, la solidarité et la moralité. Tout musulman doit profiter de ce jour pour se rapprocher d'Allâh le Très-Haut.

Concernant votre question, nous citerons dans son intégralité la fatwa émise par Sheikh Muhammad Sâlih Al Munajid, auteur et professeur saoudien renommé.

Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — a dit : « Toute nation a ses festivités et voilà les vôtres. » Ici, le prophète indique que les deux Aïd sont des fêtes spécifiques aux musulmans.

Les musulmans n'ont pas de festivité à l'exception de l'Aïd al-Fitr et l'Aid al-Adhâ. Anas — qu'Allâh l'agrée — a dit : « Le Messager de Dieu — paix et bénédictions sur lui — vint à Médine et les habitants de cette cité avaient deux fêtes. Durant ces deux jours, des carnavals et des festivités avaient lieu. Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — interrogea les Ansâr (les musulmans de Médine) à ce propos. Ils lui répondirent qu'avant l'Islam ils avaient l'habitude d'organiser des carnavals durant ces deux jours de fête. Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — leur dit : "À la place de ces deux jours, Allâh a choisi deux autres jours qui sont meilleurs, ceux de l'Aïd al-fitr et de l'Aïd al-Adhâ". » (Rapporté par Abû Dâwûd, 1134)

Ces deux fêtes font partie des signes d'Allâh pour lesquels nous devons faire preuve de considération et dont nous devons comprendre le sens. Nous allons à présent évoquer les règles du jour de l'Aïd et ses bienséances.

Les règles du jour de l'Aïd :

Le jeûne : Il est illicite de jeûner le jour de l'Aïd selon le hadith d'Abû Sa`îd Al-Khudrî — qu'Allâh l'agrée — dans lequel il rapporte que le Prophète — paix et bénédictions sur lui — a interdit de jeûner le jour du Fitr et le jour de l'al-Adhâ. (Rapporté par Muslim, 827)


Assister à la prière de l'Aïd : Certains savants sont d'avis que la prière de l'Aïd est Wajib (obligatoire) — ceci est l'opinion des savants Hanafites et de Sheikh Al-Islâm Ibn Taymiyah. D'autres savants disent qu'elle est fard Kifâyah [1]. Ceci est l'opinion des savants Hanbalites. Un troisième groupe de savants est d'avis que la prière de l'Aid est une sunnah mu'akkadah [2]. Ceci est l'opinion des Malékites et des Shâfi`ites.


Accomplir des prières surérogatoires : Il n'y a pas de prières surérogatoires à accomplire avant ¨ni après la prière de l'Aid. Ibn `Abbâs — qu'Allâh l'agrée — a rapporté que le Prophète — paix et bénédictions sur lui — avait l'habitude de sortir le jour de l'Aïd et de faire deux rak`ahs sans les faire précéder ni suivre d'aucune autre prière. Ceci s'applique lorsque la prière est effectuée à l'extérieur. Cependant, si la prière de l'Aïd est effectuée dans une mosquée, il faut accomplir les deux rak`âhs de salutation de la mosquée.


Les femmes qui assistent à la prière de l'Aïd : Selon la Sunnah du Prophète — paix et bénédictions sur lui — tout le monde doit assister à la prière de l'Aïd et se comporter avec droiture et piété. La femme indisposée ne doit pas négliger le rappel d'Allâh ni éviter les lieux où l'on se rassemble pour rechercher la science et évoquer Allâh — à l'exception des mosquées. Les femmes, bien entendu, ne doivent pas sortir sans leur hijab.
Les bienséances de l'Aïd :

Le Ghusl (le bain rituel) : Une des bonnes manières lors du jour de l'Aïd est de prendre le bain rituel avant de se rendre à la prière. On rapporte que Sa`îd Ibn Jubayr a dit : « Trois choses sont sunnah le jour de l'Aïd : marcher (vers le lieu de prière), prendre le bain rituel et manger quelque chose avant de sortir (s'il s'agit de l'Aid al-Fitr). »


Manger avant de sortir : Il ne faut pas se rendre au lieu de prière le jour de l'Aid al-Fitr sans avoir mangé quelques dattes. Le hadith rapporté par Al-Bukhârî selon Anas Ibn Mâlik stipule : « Le Messager de Dieu — paix et bénédictions sur lui — ne sortait jamais le matin de l'Aïd al-Fitr sans avoir mangé quelques dattes et il en mangeait un nombre impair. ».


Le takbîr le jour de l'Aid : C'est une des plus grandes sunnah de ce jour. Ad-Dâraqutnî et d'autres ont rapporté que lorsque 'Umar — qu'Allâh l'agrée — sortait le jour de l'Aïd al-Fitr ou de l'Aïd al-Adhâ, il s'efforçait de faire le takbir tout le long du chemin vers le lieu de prière et il continuait jusqu'à l'arrivée de l'Imam. [3]


Se féliciter mutuellement : Les musulmans pourront échanger des v½ux, peu importe la forme. Ils peuvent, par exemple, dire « Taqabbal Allâhu minnâ wa minkum » (qu'Allâh agrée nos bonnes actions et les vôtres)". Jubayr Ibn Nufayr a dit : « Au temps du Prophète — paix et bénédictions sur lui — lorsque les musulmans se rencontraient le jour de l'Aïd, ils disaient 'Taqabbal Allâhu minnâ wa minka' » (Rapporté par Ibn Hajar)


Porter ses plus beaux vêtements : Jâbir — qu'Allâh l'agrée — a dit : « Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — avait une cape qu'il portait le jour de l'Aïd et le vendredi. » Al-Bayhaqî a rapporté qu'Ibn `Umar portait ses plus beaux vêtements le jour de l'Aïd, les hommes pouvaient alors montrer les plus beaux vêtements qu'ils possédaient lorsqu'ils sortaient pour la prière.


Changer de chemin en revenant du lieu de prière : Jâbir Ibn `Abdillah — qu'Allâh l'agrée — a rapporté que le Prophète — paix et bénédictions sur lui — empruntait un chemin différent en revenant de la prière de l'Aïd. (Rapporté par Al-Bukhârî) [4]


Allâh le Très-Haut sait mieux.

de Sheikh Muhammad Sâlih Al-Munajjid

Notes
[1] Une obligation de suffisance communautaire. NdT.

[2] Une sunnah mu'akkadah, littéralement une sunnah confirmée, est une tradition à laquelle le Prophète était très attaché et qu'il accomplissait toujours. NdT.

[3] Le fait de dire Allâhou Akbar Allâhou Akbar Allâhou Akbar ! lâ ilâha illa Allâh ! Allâhou akbar Allâhou Akbar walillâh il-hamd...

[4] La sagesse résidant dans ce changement de chemin est de voir plus de gens et échanger les v½ux avec eux. NdT


# Posté le mercredi 16 septembre 2009 18:39

Modifié le mercredi 16 septembre 2009 19:53